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老家所在的村庄叫徐家村，坐落在临沧市云县涌宝镇北面的大山深处。我年少时，村庄周围贫瘠的耕地里到处都有棕树。棕树根系发达，稳固性强，能防止耕地坍塌，所以大都栽在坎头上。几乎有一道坎，就有一排棕树。它们大都高达两三丈，干笔直无枝，叶大而圆，似扇似轮。“棕树棕树，一根圆柱。天天向上，干劲十足。片片阔叶伸巨掌，高把蓝天来托住。腰直腿硬脚跟稳，笑看杨柳随风舞。”临沧籍云南现代著名教育家、诗人刘御先生的这首《棕树谣》是故乡棕树的生动写照。棕树是故乡亮丽的风景！它们像一排排整齐的、身姿挺拔的士兵守护着故乡的土地，守护着生我养我的村庄，为故乡、为村庄平添了许多诗情画意。夜晚，微风吹过，棕树那巨扇似的阔叶相互碰撞、拍打，会发出“啪啦啪啦”的声响，像海浪轻涌，像腰鼓轻擂，像马蹄践石。不知有多少个繁星高悬、月色朦胧的夜晚，那“啪啦啪啦”的声响如小夜曲一般把我送入梦乡。谚语云：“一千棕不怕家内空，一千桐一生不受穷。”四十几年前，对于故乡人而言，棕树是宝树——浑身都是宝！它的干可以用来烧火做饭，可以用来铺路搭桥，可以用来建房盖屋，还可以凿成槽，把山泉水引进家家户户。它的叶可以做成扫把用来扫地除尘，还可以用来捆绑东西，农村里的烟叶呀，豆子呀，青菜秧白菜秧呀，都是用棕叶捆绑着拿到集市上去卖的。它的花可以充饥。在那粮食奇缺的年代，每年农历一、二月，人们常把尚未开放的棕花（俗称棕苞）砍回家用手掰碎，然后放到锅里煮煮，再捞出来晒干，磨成面，掺在玉米面里当饭吃。当然，那饭并不爽口。它的果晒干后可以拿去卖给收购站，挣几元或几角买盐巴、布头、肥皂的钱。上个世纪七十年代，收购站曾大量收购棕果，每市斤四五角钱。有人说收去的棕果出口国外，真假不得而知。棕皮更是棕树的宝中之宝。棕皮晒干后卖给收购站，价格比棕果高一两倍——它是山区农民的重要经济来源。关于棕皮，我还有一段刻骨铭心的记忆。我在涌宝中学上初三那年，每个月的伙食费是七元二角。父亲一般在上个月的最后一个星期天给我下个月的伙食费。有一个月，到了该给我伙食费的日子了，家里却连一元钱也拿不出来。父亲去向邻居借，连续借了好几家，别说七元，连一元都没借到。大概到了下午四五点钟，父亲眉头一皱，忽然想到了我家“自留地”里的那十来棵棕树，想到了棕皮。他立刻让我带上刀子、绳索和他一起去剥棕皮。到了地里，他爬上树去剥，我在树下割棕板（叶柄根部和棕皮连在一起的比较坚硬的部分，长一尺左右，宽两寸左右）。比较高的棕树，需在距离顶端五六尺地方横着绑上一根结实的木棍，然后人分开双脚站在木棍上才能剥。当剥到第八棵棕树的时候，剥着剥着，绑木棍的绳索突然断了，父亲重重地砸在树下的棕叶堆上。万幸的是，父亲是双手死劲抱着棕树的干往下滑了一段后才坠落到地上的，加之下面有许多棕叶垫着，所以没有造成重伤，只是手臂和肚皮都擦破了，血淋淋的。当晚，父亲和我一起坐在火塘边用火烘烤棕皮。烘烤的过程中，他只和我讲过三句话：“注意翻着，别让火烧着”，“再困难也要好好地读书”，“明天早上把棕皮拿去卖给收购站”。三句话是分开说的，前后两句之间间隔的时间很长，没有开头，没有下文。烘烤完四五十片棕皮已是后半夜了。第二天一早，我用棕叶把棕皮捆成一捆扛去卖给了收购站。我至今还清清楚楚地记得卖得八元四角五分钱，买了一个月的饭票，还剩一元多。星期六回家，我把剩下的钱一分不少地交给了父亲。时光流逝，沧海桑田。改革开放四十多年来，故乡的面貌发生了翻天覆地的变化，乡亲们的日子越过越红火，吃穿用住早已不需要依赖棕树了。棕树不再是宝树，它变得可有可无了。然而，我希望它永远屹立在故乡的土地上，永远充满生机，让它时刻提醒我们珍惜改革开放的成果，珍惜今天的幸福生活，并努力创造更加美好的生活。（作者：徐家永，单位系云县第一完全中学）转载请注明来源《民族时报》


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