坐听生活挚语，笑看人生百态，

讲述心灵成长，领略生命精彩。

让心灵起锚，拔除生命迷雾，

让健康飞扬，寻找生活真谛。

为您讲述一段故事，一种心情，

为您分享一份执着，一种人生。

身体有健康，生命有尊严，

路上有风雨，心中有阳光。

您正在收听的是由山西“鑫佟博睿”大健康平台冠名播出的心锐电台。鑫佟博睿，立足于大健康产业，是山西健康产业联盟的发起单位，即山西大健康产业专业管理平台。“鑫佟博睿”主要依托国际乳品知名品牌“蒙牛乳业”发展，是蒙牛专卖店体系山西的运营中心。专业，专注，专一，只为让更多人和家庭达到“不生病，少生病，不住院，少住院”延年益寿的目标。

心锐电台，是汇聚历史、人文、生活、百科、养生等综合知识为素材，以传承中国传统文化为主线的社群分享平台。心，心灵，锐，锋利、敏锐，勇往直前，锐意进取之意。

心锐电台，心与心的交融，为生命喝彩！

欢迎收听心锐电台

没有流不出的水，没有搬不动的山，更没有钻不出的窟窿及结不成的缘，人活得快乐，就必须有个好的心态。一个好的心态，可以使你乐观豁达。一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难。一个好的心态，可以使你快乐的生活。一个好的心态，可以使你健康，长寿。我是今天的主播，王丽霞，祝您生活愉快！水，越淡越清澈；水中参杂的东西越少，越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，因心的简单而少去更多的烦恼。淡然，使人简单；简单，使人快乐。在人类知识浩瀚的领域里，我们往往知道的少之又少，通过分享，通过学习，让我们了解更多的中国传统文化的知识。可能，对于初学者，会似懂非懂，但，我要说的是，从不了解到了解是个过程，从了解到明白又是个过程，从明白到行动，去做，更是难之又难的最关键一步。即使这样，我们依然要学习，我们一起努力吧，为了做一个更好的人。三界人是三界生的，天赋人的性，地赋人的命，父母生的身，所以说三界是人的来踪。性存天理，心存道理，身尽情理，才能返本归真。人只知有个身我，不知天上有个性我，地府有个命我。性化了，天上的性我得天爵，道理明了，地府的命我得人爵。所以，一人本身有三身，世人皆不知也。“性存天理，心存道理，身尽情理”，即性我，命我，身我，和佛家的“三皈”，道家的“三华”，儒家的“三纲”是一样的。性存天理有仁，仁爱的仁，就是要柔和，指凡事要多为他人考虑，帮助他人。心存道理有智，智慧的智，要平和，指凡事不要偷奸耍滑。身尽情理有勇，勇气的勇，指为人处世不惹人，少生气的意思。儒家以立命做起，道家从练身做起，佛家从养性做起。都是为了一个字“德”，即学会做一个更好的人。性要服人，不服人伤心性，即，伤天命。心要爱人，不爱人伤心，即，伤阴命，身要让人，不让人伤身，即伤害身体。翻译成白话文的意思是，做人，第一，管住自己的脾性，不要动不动就发脾气，动怒，脾气性格不好的人首先伤的是我们自己，不利于长寿。第二，心里要多有爱，就像古人云“泛爱众而亲仁”，爱自己，爱家庭，爱所有所有的人，这样就能做到“仁”，即更好的处理人与人之间，事情与事情之间，人与事情之间的关系。广义又指心态一定要好，心里想着好，就一定有好的结果。反之，若整天不会处理和正确对待身边的人情世故，给自己生气也给别人找不痛快，心生暗鬼，对健康长寿也是不利的。第三，凡事多宽容，多忍让，退一步海阔天空，别给他人过不去，也别给自己过不去，若心胸狭窄，最后伤害的还是我们自己的身体，对延年益寿有百害而无一利。综上所述，就是，若要想，身体健健康康，长命百岁，就需要有一个阳光般的积极正能量的好心态，多开开心心的，少生气，就能达到延年益寿的目标了。一切的根源是自己，一切由心起，所以，要想日子过得好，健康长寿也完全靠自己。性，心，身，三界不太平，是因为三界当中有三个贼，一，禀性，指怒，恨，怨，恼，烦，二，私欲，三，不良嗜好。要想三界太平，就要用天理捉拿性中的贼，用道理捉拿心里的贼，用情理捉拿身上的贼。换而言之，要想个人过的好，家庭过的好，先从自身出发，一切向善，一切听从自己的内心，凡事皆会有圆满的结果。三皇就是天皇、地皇、人皇，天皇是玉皇爷，管人的性，人要是动性耍脾气，天就降灾;地皇是阎皇爷，管人的命，人要是坏了良心，违背伦理常道，地府就降病;人皇是皇王爷，管人的身，人要是犯罪，国法必处罚。三皇管人的性，心，身，三界，是为了叫人学好。心里寻思别人不对是心病，禀性里常发脾气是性病，心病必引起性病，性病必引起身病，能反过来病就好了。反过来，是什么意思呢？只要心里总能看到别人的优点和长处，管住自己的脾气，心态好，自然一切都好。“德能养性，理能养心，艺能养身”这才是真道理。性属水，水是人的精，精足有智慧；心属火，火是人的神，神足有灵；身属土，土是人的气，气足有发育。举个例子，像烧砖似的，先用土坯，再用火烧，最后用水浇，才能坚固。佛家从养性入手，儒家从立命着手，道家从练身下手，是一样的道理。都是想让世人达到，性要定，心要平，身要安，的最终目标。三性性是万物的本，所以，一切众生皆有佛性。巜三字经》上说：人之初，性本善，性相近，习相远，这句话是不错的。人有三性，一天性，二禀性，三习性。天性是纯善无恶的，孟子说的性善，正是指的天性；禀性是纯恶无善的，荀子主张的性恶，正是指的禀性；后天的性叫习性，是可善可恶的，“近朱者赤，近墨者黑”，告子说的性“可东可西”正是指的习性。以天性为主的人，性情温柔，对人和蔼，爱人以德，看人都看长处，做人为善；以禀性为主的人，总是哭丧着脸，满怀怨恨，看谁都不顺眼，穷凶极恶；有习性的人，见着所好的，如烟酒等，就流连忘返。天性流露出来的，是仁义礼智信；秉性表现出来的是，怨恨恼怒烦；习性指的是吃喝嫖赌或穿戴阔绰。习性越多，禀性越大，天性越被蒙蔽，习性累心，增长禀性，遮盖天性，失去本性，喧宾夺主，倒行逆施。以天性用事的，会找人好处，以禀性当家的准看人不对，这叫什么性，招什么事。天性有源，禀性有根，前身的习性，就是今生的禀性，能化去禀性，即怨、恨、恼、怒、烦，天性就圆满了。这也说的是因与果，我们为人长者在日常的行为举止中，表现的是什么样，将来自己的子孙大都也就表现的是什么样。所以，为了我们自己这一代过的好，更为了子子孙孙过得好，做人也好，做事也罢，一定要遵循天道，凡事多看他人的长处和好处，处事多能够换位思考，管理好自己的情绪，不急不躁，一切出发点以“善”为本，那么生活就会更美好。三命人有三命：一天命、二宿命、三阴命。性与天命合，道义就是天命;心与宿命合，知识、能力、钱财都是宿命;身与阴命合，禀性(怒、恨、怨、恼、烦)就是阴命。把这三命研究明白，你若用好命，你的命准好。命好与不好，全在于自己，哪里用去算命呢？命是互相消长的，天命长，宿命必大，宿命大的，做好事就长天命。做坏事就造阴命，宿命小的人，要能抱住本分，尽心竭力把事做好，众人称赞变长天命，天命长了，宿命也就跟着长了。有了宿命，向上尽忠，尽孝，长天命。只养妻子是宿命，吃喝玩乐是造阴命，做事存天理，不与人争论是非长短，长天命。做事心存道理，做工作尽职尽责，长宿命。没有不良嗜好，不耍脾气就不造阴命。性格直爽的人，长天命，喜欢工作的人，长宿命，不爱劳动，光想着享福的游手好闲之人，长阴命。天命大，和人，及时能使人悦服，谁跟他在一起都欢欢喜喜的。宿命大，压人，受人恭维，即为人处世别人都尊敬，听他的话。阴命大，吓人，使人畏惧，即，谁见了都害怕，躲得远远的。“不知天命无以为君子”，不知人不能“达彼岸”。知人的好处是知天命，知人的功劳是知宿命，知人的禀性是知阴命。知命的人才是君子，好动禀性(耍脾气)消天命，好生怨气消宿命，好占便宜长阴命。天命小，要会长;宿命小，要会增;阴命大，要会消。命小要会长，命大要会守，就是“天权在手”。人的一生，过的好与不好，全凭自己。心是命，心是存积，就是命的享受，打算命好，先要心好，心能变，命也就随之改变了。三身三身，身体的身，包括，德身，品德的德；罪身，犯罪的罪，孽身。身体是个胎，物与物相和，遇到喜爱的物，就要归为己有，不论任何好东西，都是在损福报，将会是无底深坑。比如吸毒，不用几年功夫，就能把万贯家财吸进，还触犯国法。要是好吃懒做，只顾享受，工作不努力，怨天尤人，这样越恨怨，心里越难过，日久必会生病，这也是一种罪过。人在利益面前，工作时，一心一意的工作，越工作身体越强，精神越足，越有乐趣，不论做什么，要诚心诚意做三年之上，事业准有成就，如还能尽一点义务，做一些公益事业，立身行道，那就是修德了。身体失物，要听从心的指挥，心还得本着天理。如果身尚未动，心里早已有了厌烦，做起事来马马虎虎，做的工作少，损害的材料多，身子闲，心不闲，思前想后，苦恼身心，也会生病。所以，自己欠的债自己了，自己积的德，也将自己享受福禄寿喜之福报，一切的根源在于自己。不必羡慕别人的福报比我们大，也不必研究别人的福报从哪里来。古人说：“要怎么收获，先要怎么栽种”。已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子，自然能收到福报的果实。---福报是一种自我修行的过程早晚一杯蒙牛奶生活别提有多美

心锐电台，心与心的交融，

讲述万千故事，传承中华文明。

让声音成为纽带，连接你我；

让分享成为常态，博学惠众；

让收听成为习惯，丰富生活；

让文化成为信仰，严于律己；

让电台成为朋友，以诚相待；

鑫佟博睿，您身边的健康顾问，想要了解更多内容，欢迎扫描下方



转载请注明地址:http://www.xiangjiapia.com/xjpjd/7838.html